树木掩映下的匡山书院遗址
“丰乐书院”给丰谷镇留下难以磨灭的记忆
游仙区魏城镇原址重建的桂华书院
绵阳历史悠久，数千年灿烂文化传承至今，留下了无数的人文古迹，其中就包括书院。历史上的绵阳，涌现了不少知名的书院。民国《绵阳县志》记载，绵州在唐代始有石鼓书院。清乾隆初，朝廷要求各州县建设学院，至清末时期，绵州先后有左绵书院、治经书院、丰乐书院、桂华书院、涪西书院、鹤鸣书院六大书院，江油市还有匡山书院。
这些书院有的已经不复存在，有的仅存遗址，有的则成为了文化地标。今天，就一起来认识它们吧。
□记者 张登军 尹秦 周钰 陈元松 文/图
丰乐书院
古镇上的文化回响
走进涪城区丰谷镇鑫田粮艺传习所，一个“丰乐书院”的牌匾特别醒目。丰乐书院，始设于清同治十一年（1872年）。地方绅士梁成彦等，同丰谷井州判庆良，请州牧文杰批准，向丰谷镇的士绅和百姓募集资金，在惠姓老屋创建丰乐书院，即丰谷公学堂。丰乐书院共有二十余间房屋，童生和生员一起上课，州进士陈津曾在这里作为主讲。光绪三十二年（1906年）改为两等小学堂，1940年改为绵阳师范学校附小，即现在的丰谷小学。
曾经的丰乐书院，早已不可寻。几年前，鑫田粮艺传承人潘德贵修建传习所，增挂丰乐书院牌子，希望以此给丰谷镇的人们留下关于丰乐书院的记忆。他还计划将来以传习所为阵地，面向社区群众开展读书活动。
桂华书院
始于唐代的文化印迹
在游仙区魏城镇桂花社区的魏城镇广场，一幢崭新的建筑特别醒目，这就是在原址重建的桂华书院。
桂华书院，初名玉珠学宫，始建于唐朝贞观初年，昌盛于两宋明清时期，因魏城县东有玉珠山而得名，不久改名文昌书院。清嘉庆二年（1797年），魏城巡检傅淑兰建议利用巡检衙门后的空地修建书院，直隶赵州临城县知县郭锦仪、禀生贾席珍、增生蒲心泰及东北两乡士民“劝捐建修”。同治末年，改名桂华书院。光绪三十三年（1907年），改办两等小学堂。
新中国成立后，桂华书院分岀一部分办魏城中学和小学。2019年，游仙区魏城镇在桂华书院原址重建，2023年7月26日建成开放，内设镇党校、镇史馆、阅读室、书画室、音乐室、舞蹈室等功能室。
鹤鸣书院
李调元曾经的求学地
在绵阳市游仙区盐泉镇，鹤鸣书院是当地群众记忆中一个特别的文化符号。
鹤鸣书院前身是“白鹤庙”，始建于明正德年间，清康熙年间重修，初为庙学。清乾隆二十八年（1753年），巴蜀才子李调元慕名到白鹤庙读书，当年6月中进士，白鹤庙一时名声四起。清同治六年（1967年），绵州治北千总刘全秀捐设义学一处，复有庙侧里人所捐山田设义学三处合并一处，于白鹤庙设立书院。因书院附近的自然生态环境好，时有白鹤飞临，遂将书院取名鹤鸣书院。
光绪三十二年（1906年），鹤鸣书院改为小学校，后改为梓棉第一小学，著名学者张峦担任梓棉小学第一任校长。1968年学校搬迁至梓棉（2019年与玉河镇合并，改名盐泉镇），曾经的鹤鸣书院只留下零星建筑，紧邻书院的是一座戏台，成为当地群众开展文化活动的场所。
匡山书院
李白在此读书十年
匡山书院，位于江油市大康镇书院村大匡山（戴天山）叠翠坪，初为寺院，始建于唐，李白曾在此隐居读书10年。唐开元十二年（724年），李白“仗剑去国辞亲远游”，临行前曾写下《别匡山》，留下“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时”的名句。
李白辞别家乡后，当地群众在匡山寺院增建太白遗祠。清光绪九年（1883年），为缅怀诗仙，重振江油文风，龙安知府蒋德钧将位于江油县城（现武都镇）的龙州书院迁于此，更名匡山书院，礼聘前湖南布政使、翰林院庶吉士李榕为山长，选拔周边优秀学子到此学习。
匡山书院终因年久失修而荒废，现“匡山书院”匾额保存于江油市李白纪念馆中。虽然匡山书院废弃，但现在依然有不少游客慕名前往造访，感知延续千年的诗书与文脉气息。
绵阳曾经还有这些书院——
左绵书院
左绵书院，清乾隆五年（1740年），绵州知州安洪德州署左侧的文昌祠初设，取名文昌书院。后任知州费元龙在文昌祠内左侧建院，取名涪江书院。清乾隆三十六年（1771年），因涪江洪灾导致绵州州治迁罗江，知州博纯将书院迁至学正署内。清嘉庆七年（1802年），州治从罗江迁回，州牧刘印全新建书院，取名左绵书院，有学舍十六间、讲堂三间，额书“振雅堂”。清咸丰七年（1857年），州人吴绍典在书院建“仿古十贤堂”。民国时期，书院被占用，在后来的城市建设中，左绵书院消失。
治经书院
治经书院，清光绪七年（1881年），绵州州牧刘南借用城内文昌祠的地盘创设，初名传经书院。光绪八年，继任州牧文啓率乡绅吴开聪等募集资金，在城南新建院舍，取名治经书院，有三间讲堂、一间礼堂，有藏书楼、寝室数十间。晚清名士孙桐生回乡后，曾在治经书院主讲，“造就人才不乏”。光绪三十二年（1906年），书院改为两等小学堂，即现在的南街小学前身。
编辑：李志
