山东曲阜孔庙大成殿前举行公祭孔子大典。 资料图片

梓潼举行文昌祭祀大典。 童荣梅 摄
　

　　华夏文明源远流长，在广袤神州大地上，孕育出“北孔子、南文昌”两大极具代表性的文脉体系，南北呼应、交相辉映，构筑起中华文脉绵延不绝的壮阔格局。这一独特文化图景，打破了地域界限、串联起雅俗文脉，生动诠释了中华文明多元一体、兼容并蓄、生生不息的核心特质。一方奠基华夏道统、铸就教化根基，一方守护民间文运、滋养乡土民风，千载交融互润、共生共兴，沉淀为中华民族崇文重教、崇德向善、修身济世的深厚精神底色。

　　根植齐鲁沃土的孔子儒学，是华夏文明的正统主干与精神灯塔。身处礼崩乐坏的乱世，孔子开私学、定六经、立仁义、传教化，以“有教无类”的博大胸襟打破贵族知识垄断，以“文以载道”的崇高追求锚定治学初心，为万千士人树立起修身立德、笃学致远、报国安民的人生准则。千百年来，文庙遍布九州，礼乐代代相传，儒学以官方正统教化之力，自上而下规整社会伦理、健全教育体系、厚植家国情怀，成为支撑华夏文明绵延不绝的一大脊梁。

　　扎根巴蜀梓潼的文昌文化，是地域风骨、民间烟火与聪明智慧淬炼而成的人文瑰宝。其源起先贤忠义济世的千古事迹，融儒家忠孝之纲、道家积善之德、佛家向善之心于一体，褪去典籍教化的庄重晦涩，化作通俗易懂、贴近民生、浸润日常的全民教化。不同于儒学滋养精英士大夫的顶层教化，文昌文化深耕乡土市井、扎根寻常百姓，以崇文兴学、积德行善、扶危济困为核心，守护寒门文运、教化一方民心，补齐了传统教化体系下沉基层、普惠大众的关键短板，让崇文向善的理念扎根民间、深入人心。

　　南北双峰，形分而神合；文脉两路，源异而道同。孔子铸就“修德为先、治学济世”的士人风骨，文昌传承“忠孝立身、行善培福”的百姓信条，二者同心确立了中国人“德为治学之根，学为济世之用”的千年价值共识。千年岁月中，两大文脉双向赋能、深度共生：官方以正统儒理规整文昌信仰，让乡土民俗融入华夏道统；文昌以祠祀礼俗、劝善典籍、民间风尚为载体，让高深儒道伦理走入乡野万家，最终形成雅俗共赏、南北共传的盛大文脉气象。

　　穿越千年风云，“北孔子、南文昌”的文脉格局，依旧焕发着蓬勃的时代生命力，是中华民族永不褪色的文化瑰宝。孔子文脉承载着华夏正统道统，筑牢民族文化自信的深厚根基；文昌文脉跨越山海阻隔，联结海峡两岸、凝聚海内外华人情感，成为维系民族文化认同、促进民心相通的温情纽带。南北文脉交相辉映、薪火相传，既彰显了中华文化包容万象、兼容共生的独特魅力，更为当代立德树人、崇文兴教、涵养崇德向善的社会新风，源源不断输送醇厚隽永的传统智慧与精神力量。（童荣梅）

      编辑：郭成