□ 李继东（绵阳）

　　但凡爱读书的人，心中都有一个坚持阅读的理由。

　　古代士子为求功名，自幼苦读四书五经，研习骈文骊句，勤练八股文。他们读书极为刻苦，甚至不惜悬梁刺股，这种读书方式按林语堂的说法，近乎折磨。这类人并非真心热爱读书，而是被功名利禄驱使，精神压力巨大，如《儒林外史》中的范进，便是典型。

　　有的人读书是为了建设家国，成为对社会和人民有益的人。周恩来总理少年时立下“为中华之崛起而读书”的誓言，并一生践行，将自己奉献给祖国，这样的人无比高尚、伟大且无私。

　　还有人读书成癖，一天不读就浑身难受。宋代黄庭坚曾说，若三天不读书，“便觉语言无味，面目可憎”，足见其对读书的痴迷。这类人从政从文，大多有所成就，黄庭坚开创江西诗派，成为一代文学宗师。

　　不过，并非所有读书成瘾的人都能学以致用，也有少数人“读死书、死读书”，沦为张岱《夜航船》序言中嘲笑的“两脚书橱”，这是读书的大忌。

　　于我而言，读书既能增长学识，又能愉悦心情、排忧解难。正所谓“一书一世界，一页一菩提”，每次翻开书本，都像开启一场世界环游，每段文字都能带来新的知识。这些书中世界，随着阅读的深入不断交融，广阔无垠。

　　每一本书都是一个小世界，也是一扇通往其他世界的门。读某本传记时，书中一种名字新奇的植物引发了我的好奇，作者未详细描述，我便查阅植物学书籍，了解它的科目、特征和分布。就这样，一本书引领我阅读另一本书，获取新知识。后来，我在《民间偏方》中又发现这种植物的药用记载，进而了解到与其组方的其他草药。

　　有时，我因喜爱某本书而对作者产生兴趣，便去读其传记，又因对作者所处时代感兴趣，进而翻阅相关历史资料。在这个过程中，某个历史事件或人物可能再次吸引我，促使我不断阅读，了解更多知识。

　　沉浸阅读时，我不仅为踏入新世界、收获新知识而欣喜，还能暂时忘却生活烦恼，让身心处于安然祥和之境。阅读后，我还会冥想，将不同书中的人物、事件和风景在脑海中交织，构建全新的精神世界。

　　冥想中，我化身列子御风飞行，来到兰亭山阴溪畔，参与王羲之等人的曲水流觞；又变成小鱼，在茂林修竹间的溪流中，目睹两条鱼相濡以沫后各自游去；接着化作北雁，见证“暮雪千山，老翅寒暑”的生死相随。

　　我继续西行，看到兰亭山阴的小溪汇入大河，大河又流入大海。飞过大海，来到雪原，育空河在雪野中流淌，一群狗拉着雪橇飞奔，其中就有着名的巴克。随后我变成育空河中的小船，载着圣地亚哥老人，他醒来发现身处阿拉斯加而错愕。我送老人回渔村，看到举世闻名的大马林鱼鱼头标本，它被放在码头成为航标。之后，我随着洋流漂到瓦尔登湖，透过清澈湖水，看到梭罗掉进湖里的斧头，斧柄如钟摆般摇晃，正当我俯身去捞时，一只潜鸟鸣叫，将我从冥想中唤醒……

　　这样的冥想还有很多，张若虚的江月、王维的山水、李白的剑、杜甫的酒、周公瑾的羽扇纶巾、辛弃疾的吹角连营……都是我精神世界的一部分。

　　总之，读书于我，是一场奇妙的精神之旅。
 

    编辑：郭成