◎郭明金(三台)

　　清晨，太阳刚刚睁开惺忪睡眼，就被窗外“叽叽喳喳、啁啁啾啾”所叫醒。阳春三月天，到处都演奏着优美的旋律，诸如麻雀叽叽，燕子啾啾、布谷咕咕、喜鹊喳喳……各种鸟儿的吟唱交汇，虫儿翻身醒来，柳枝轻拂柔腰，满眼满耳平添了几分盎然春意。

　　“村北村南布谷忙，村前村后菜花香。”布谷，又叫子规鸟。布谷叫起来了，那声音仿佛从喉部传达到鼻尖，沉郁中夹杂浓烈，圆润里淡淡几声凄婉，那种沉闷如雷的感觉，重重敲打着万物，敲打农人春播，敲打着夏粮的成熟，催艳百花香飘十里。

　　这声音，腔调悠荡漫长旷远，间或有谁在背后猛击一掌，婉转深沉中散发出一种情绪脉动。春来了，它在呼唤春风，叫醒暖阳，喊绿大地。我目光恍惚，聆听声声鸣叫声中，懂得春鸟如水的心情，也懂得美丽传说更鲜活起来，带着农耕泥土的灵性，抵达春泥如潮水的梦想与渴望。

　　布谷鸟叫起来了，播种谷物的美好时节也悄然来临，“播谷”与布谷谐音天成，那是上天恩赐的天趣巧合，当布谷声声渐远渐近，不断提醒农人该播种了，该收割了。“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。”春暖景明，一日之际在于晨，一年之际在于春的勤劳创造财富，布谷叫声提醒苦干实干才能成功的硬道理。

　　布谷鸟不光叫子规，也叫杜鹃。白居易在长诗《琵琶行》里描绘得妙趣横生：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”在布谷叫声的生动表达中，写出了血染风情的形象，声声鸣叫如同哀猿惨烈凄怆，风采绚烂。李商隐也这样写过布谷：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗出同一个典故，望帝是传说中勤政爱民的好君王，他为民操劳而积劳成疾，死后化成布谷声声凄厉哀婉——豌豆干角，擀面烧馍……多么扑朔迷离的美好故事，人文情怀浪漫的诗意境界。

　　布谷啼鸣，标示万象更新的气象。杜鹃啼血，如同春天开遍山野的杜鹃花一样鲜艳夺目，令人牵肠挂肚心驰神往。望帝变成了布谷，他的民贵思想和今天所提倡的民生观念如出一辙，那是高居庙堂之人所追求的人文理想，也是烟火人间的勤苦人们所寻求的生存渴望。杜鹃活着，布谷叫着，子规回归忠于职守的鸟，死而无怨的花，猿鸣一样的叫唤，让人们想象到春风的惨烈使者——让人类优秀的品质春风化雨，让声声不息的呼唤叫醒满园春色。

　　布谷的叫声不是悲鸣，那是笑声，是惨烈新生之后的超然脱俗，是凤凰涅槃之后的生命超越，听了令人轻松，若悲似喜的圣音撞击心灵，撞击出持久的悲喜……

　　阳春里，每当晨幕大布拉开，布谷鸟的声音便与人不期而遇。春风醉了，烟火红尘中的人也醉了……

　　编辑：谭鹏