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小桥村的清嘉庆《牛王祀田碑记》
发稿时间: 2021-02-07 09:33    来源: 绵阳日报
  摘要:这通《牛王祀田碑记》,是当地于2007年11月打造“张仲奇五世同堂牌坊”周边环境、修建牌坊广场时,在距牌坊偏西北约10米左右的地下发现的。石碑的三面都雕刻有大量小楷文字,有少量字迹因时间久远而模糊不清,其余均可辨识。

  小桥村里的奔牛雕塑和《牛王祀田碑记》

  牛年说牛,有必要向读者朋友介绍一件偶然被发现的碑刻,那就是涪城区青义镇小桥村的清嘉庆四方柱形《牛王祀田碑记》。

  这通《牛王祀田碑记》,是当地于2007年11月打造“张仲奇五世同堂牌坊”周边环境、修建牌坊广场时,在距牌坊偏西北约10米左右的地下发现的。石碑的三面都雕刻有大量小楷文字,有少量字迹因时间久远而模糊不清,其余均可辨识。

  □ 绵阳日报社融媒体记者 张登军 文/图

  《牛王祀田碑记》碑文记载,“能施大惠锡大福,凡有功德于民者,则祀之”,民间崇俸牛王圣帝,大有功德于民,“惟神上应天星,下司地耀,乃五丑星君分神下界,代民耕作,而民始得其丰明,吾辈崇俸不亦宜乎……”这段文字,有明显的神话色彩。

  为感谢牛王给当地带来的丰收与富足,左绵西乡二里回龙观古刹设有牛王会,每年以演戏的方式祭祀,但形式太过单一“未免歉乏”。当地人想改变这种现状,但“众志不一,其事未果”。恰好附近有人出售产业,会内资金不足,回龙观主持和会首邀集二里、三里乡人捐款,购得田产、房产、堰塘等,从而有了“牛王祀田”,由会首负责“招佃耕种”。碑文详细记载了这一事件经过。

  在碑文中,还有“自今而后,民无钱馑之嗟,室有盈宁之庆”等文字,落款时间是嘉庆十五年(1810年)十月初一。从这段文字可以看出,在清嘉庆十五年之前,当地的牛王祭祀活动就持续举办,而在嘉庆十五年之后,“牛王祀田”让活动有了充足的钱粮保障,举办的规模更大,内容更丰富。

  《牛王祀田碑记》被发现后,当地于2009年恢复“牛王会”祭祀活动并作为发展乡村旅游的内容,修建西蜀牛王园,立奔牛雕塑,牛王园一侧回廊,在木牍上书柳宗元的《牛赋》。而《牛王祀田碑记》则被保护起来,成为当地乡村旅游发展中的一处景观。