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浪漫与梦想的无限性文本
“70后”诗人梁雪波无疑是当代诗坛有影响力且风格鲜明的优秀诗人。他20世纪90年代进入诗坛以来,始终视诗歌为神圣的精神家园与生命意义的寄托形式,严肃而有尊严地书写。在很多诗人远离时代和读者的时候,他很巧妙地协调了诗歌与现实的关系,从内视点出发,表达着日常生活中的.. [
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诗意向度的探寻和建造
在人类社会漫长的历史进程里,无论经受了怎样的自然灾难、战争创痛,抑或享有了何等的历史文明、现实繁荣,真实的存在、真实的生活、真实的人生乃至拥有真实的生命幸福,一直以来都无疑是我们人类生活的理性首选,因为这样的真实不仅仅能够直抵人类生存的内涵和本质,更可以有.. [
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诗歌使人重生
对生与死的关切,是诗歌永恒的主题。韩文戈的诗似乎也沿袭了这条古老的轨迹,以至于有评论者说他的诗并不对传统构成挑战,而是坚定地捍卫着诗歌的传统。翻开《晴空下》,确实会产生这样的感觉。一种熟悉的味道从诗史的深处缓缓地穿越而来。花和树林、风和鸟群、盛夏和秋天、黄.. [
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侠客,浪子,情种
郑愁予的诗《不惑年代选集》中有一首《山居的日子》,1952年作于关渡。对“关渡”这个地名,很多人不熟悉。原来,关渡位处台北市西北端,正好是淡水河及基隆河的交汇口,自古便是重要的候鸟栖息地;同时也是台北市唯一的湿地。那时,他还非常年轻,仅19岁,那时的他尚未得到他.. [
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时代的回声
许多虚张声势的喧哗、无数荒诞的闹剧、貌似吓人的山呼海啸,都随着时间的流逝渐渐暗淡了形声。然而,那些浅唱低吟的失落、徘徊彷徨的忧伤、困惑痛苦的呐喊,澎湃于幽暗之中的热血浇筑的文字却愈加放射出耀眼的光芒,照耀着历史的天空。一个被中国文坛整整遮蔽了20年的诗人食指.. [
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紧紧拽住时代的神
这个时代物欲膨胀,强悍、霸道,笼罩着我们生活的每一个角落,它张牙舞爪,硬逼软诱,极其富于侵略性、进攻性,这由不得我们自己。诗歌作为一种精神的产物,只能选择退缩,因此,当我们都在感叹读书是一件奢侈的事情时,那么,读诗,则更是一种非常不可想象的奢华。诗歌是心灵.. [
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"生着翅膀的掘井人"
文艺评论 获得第二届李白诗歌奖提名奖的《郑愁予的诗:不惑年代选集》(郑愁予)、《相信未来》(食指)、《出门种葵花》(王小妮)、《晴空下》(韩文戈)、《栖真之地》(桑子)这五本诗集以及梁雪波的组诗《词语中的人》又一次放在了我和读者面前。这些诗人.. [
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我想成为一座山
杨莉(三台) 耗尽毕生积蓄 我想成为一座山 在自己身上种上玫瑰红豆 蒲公英和无名的花花草草 养几只小白兔小松鼠 蚂蚁和小虫子 再植入溪流清泉 爱和信仰…… 开垦一块平地 .. [
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穿心店
石吉庆(高新区) 穿心店是个极古老的地名,素有一脚踏三县之称,如今是绵阳高新区、安州区、德阳罗江县交界处。站在穿心店,西望苍茫而辽阔,那是峰峦叠嶂的龙门山,东望深邃而幽远,那是连绵不绝的川中丘陵,静下心来聆听,远远近近都有清风的低吟。 .. [
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乡村诗人郭明金:"苦吟"路上的行进者
64岁的郭明金仅仅上过五年学。即使如此,几十年来,凭着一腔热情和毅力,他写下了数以万计的诗歌、散文和小说。5月15日,记者采访他时,他感慨:“我追寻文学的道路实在是太艰辛了,我就是一名‘苦行僧’。” [
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