青睐一个地方，往往始于一个地名。

　　9月21日，“安逸四川·青睐绵阳”2026绵阳文旅嘉年华系列活动发布会上，“跟着地名看绵阳——绵阳地名文化游”线路发布。

　　从李白故里到古蜀道，从羌城熊猫到三线遗址，四条线路的特别之处，不是又添了几个景点，而是以地名为向导，把散落的地名串成旅程，让游客在欣赏山水、体验文化的同时，通过地名读懂绵阳的发展脉络和城市记忆。这，正是地名文化保护传承与文旅发展双向赋能的生动实践。

　　作家冯骥才曾说：“一个地方自有地名才算是真正的诞生。”地名从来不只是地图上的一个符号，而是口耳相传的生活印记，是文化的根脉。比如上马新村，因刘备曾在此踏石上马、夜袭雒城，“上马”之名由此流传了千年。这个地名，既承载着当地居民代代延续的集体记忆，也蕴藏着一段鲜活的三国历史。

　　地名之于一方水土，恰如标题之于一篇文章。好标题是文章的“眼睛”，让人读之生趣、品之有味;好地名则是一个地方的“门”，未曾亲临，便可透过名字窥见山川人文。常言道“好马还得配好鞍”，若一地拥有丰富的文旅资源，却没有一个与之匹配的好地名，也难以被人知晓、引人前来，无疑是对优质文旅资源的一种浪费。

　　读懂地名，就是读懂一个地方的发展年轮。在绵阳，有许多“叫得响”的地名。越王楼名源于唐太宗第八子越王李贞，千百年间屡经兴废，却始终自带盛唐气韵;马家巷得名于旧时聚居的马姓人家，三字质朴简约，承载了老城街巷的烟火气息，成为网红美食打卡地;富乐山源自刘备“富哉!今日之乐乎”的慨叹，串联起英雄辈出的三国往事。这些地名，没有华丽的辞藻、刻意的包装，却因扎根本土历史、贴合地域特色而自带故事感，一听便能唤起对这片土地的想象与记忆。

　　好地名是文旅发展最好的文案，而不是为博取流量，哗众取宠硬“造”出来的营销噱头。比如，有的地方将楼阁冠以“琅琊阁”之名，借影视剧热度引流，却无配套文化内容。有的景区炒作“天空之镜”，实际只是在地面铺设了一块大概10平方米的镜子。有的地方明明机场在百色田阳区，偏偏要叫“巴马机场”，只为蹭邻市长寿之乡的名气……这种“名不符实”的炒作，看似能够吸引游客，实则是对文旅资源的透支与刺伤。靠噱头骗来的流量终究转瞬即逝，虚假的地名营销，消耗的不仅是游客信任，更是地方文旅的口碑。

　　还有一种误区，同样值得警惕：有些地方认为地名越“古”越有底蕴，越“雅”越有文化。于是，生造的古名、堆砌的辞藻层出不穷，看似古色古香，实则与本地历史人文毫无关联。这种强行“嫁接”的地名，或许能在短时间内吸引游客，但同样经不起检验，最后难免“水土不服”，落得翻车的结局。

　　没有“根”的地名，再华丽也经不起风雨。正如好标题不能凭空捏造，必须从文章内容里提炼，真正有生命力的地名，是从地方的山水禀赋、历史文脉、民俗记忆中自然“生长”出来的。换言之，它们并不是被“取”出来的，而是被“发现”的。命名者只是对地方已有的历史、地理、风物加以概括，使之成为一个可以被识别、被记忆、被传播的符号。它的形成，是漫长岁月沉淀的过程，也是人文与山水共生的结果。

　　地名是打开文旅的“门”。一个地名，若能让人未至而先有画面，到达而有印证，离开而有回味，才算真正“长”进了一方水土的肌体。守护好这样的地名，讲好它们的故事，文旅便有了持久的生命力。

    （新声    编辑：郭成    审核：梅龙    校对：袁利红）