□ 张德明 黄小雨

　　阅读唐俊高散文集《走过》，让我想起诗人聂鲁达经典篇目《今晚我可以写出》中的名句：“相爱是那么短暂，相忘是那么长久。”去年我曾为《走过》撰写过评介文字，自觉阐释尚浅、言未尽意。因此，在审读研究生毕业论文的间隙，我再度细读文集，生出诸多新的感悟。整部文集以作者亲历的人、事、物为核心抒写载体，通篇饱含强烈的“在地感”，这也是文学能够贴近人心、温润读者的重要特质。

　　反观当下文学创作，纯粹的地方性经验与乡土记忆已日渐模糊，取而代之的是流动、混杂、多元的同质化书写。在此背景下，唐俊高的乡土书写，首先收获了读者的广泛认可。更为可贵的是，他的地域书写并非简单复刻风土风物、制造地域差异，而是深度挖掘地域表象之下，隐秘动人的人间故事与时代肌理，描摹岁月掩映下一方水土鲜活丰盈的现实人生，让地域风貌、人物命运与时代故事浑然相融、浑然一体。这份扎根乡土、深耕现实的书写特质，既是作品独特的叙事底色，也成为其收获口碑与赞誉的核心原因。

　　正是这份独特的书写格局，让读者能够以整合、系统的视角，审视唐俊高的散文创作，读懂其文字中个人心灵与地域书写的深度联结。《走过》一书，兼具真挚温热的人文情怀与清醒克制的现实理性。当下时代，技术飞速发展，不断侵蚀人类情感、钝化独立思考，面对这样的时代语境，唐俊高坚守纯粹的写作伦理，心态平和、步履从容，以散文为载体，挽留烟火人间未被浮躁扭曲的纯粹灵魂。他沉心深耕、落笔考究，不疾不徐地为时代书写、为生活立言，真正做到“信步闲庭，以待知音”，这亦是一名优秀作家极具辨识度的创作自觉与生命姿态。

　　具体而言，作品的审美价值与文学特质，主要体现在四个维度。

　　《走过》是漫步式的书写。作者对周遭的人文景观、风俗民情、自然风物、乡村市井与城镇街巷，始终保持心灵与精神的同频共振，实现了非虚构纪实书写与个体精神漫游的良性共生。文集收录大量打捞时光旧迹、复盘岁月过往的叙事篇章，作者始终心怀敬畏，追溯生命百态、城市变迁、命运起伏与人间烟火，悉心探寻故土城乡的现实肌理，深度揣摩散文创作与地域文脉之间隐秘的辩证关系。

　　他的书写裹挟真情、兼具细节，坦诚敞亮、质朴生动。《一座城，一个人》《沱江边沉醉的夜色》《和平路》《唔，山中那片山包包》等篇目，摒弃复杂的人物纠葛与宏大叙事，不刻意雕琢传奇情节，耐心描摹乡土地域生发的世俗百态、日常烟火。所有温情的人间图景，皆置于作者冷静理性的审视之下，温润有度、克制从容。

　　《走过》是诚恳式的书写。全书文字温润有温度、叙事真挚有诚意。作者立足现代文化语境，捕捉、触摸并解构普通人的生存状态、思维方式与精神世界，体察市井众生的悲欢冷暖、喜怒哀乐，在写实的底色中探寻世俗情绪的深层内核，洞悉当代社会细微的人性变化，以善意视角观照人间万象，实现人事相融、情理共生。

　　《蜀道未必难》《笑笑的老岳母》《师父姜公醉》《我的汶川兄弟》等篇目尤为典型。作者跳出非黑即白的伦理评判与道义界定，用心梳理书写对象的心理轨迹与精神脉络，既捕捉世间温情、回望人间善意、定格岁月美好，也坦然直面生活困顿、人性短板与人生缺憾，视角客观、情怀宽厚。

　　《走过》是诗性的书写。文集创作时间跨度悠长，作者与人间万象、山河风物静静对视、深度共情，勾勒出一幅幅鲜活生动的生活图景，完成一次次自由丰盈的精神奔赴，让平实的叙事兼具浪漫轻盈的诗意质感。在当下浮躁纷乱的精神语境中，作者秉持澄澈纯粹的精神底色与豁达正直的人格操守，以温柔却坚定的文字姿态，与浮躁时代形成适度的情感张力，具备深刻的当代文化价值。

　　其文字表达含蓄内敛、曲径通幽，意蕴藏而不露，让读者在品读中刷新认知、体悟深意。全书温柔诠释深情的真谛，以滚烫笔墨印证生命的力量，解锁当代生活百态的悲欢与暖意。《邵子南：一颗决绝的灵魂》《赌石》《故事有故乡》《蹚过纷乱的洪流》等篇章中，唐俊高始终坚守清晰自持的精神立场，以纯粹通透、平和包容的文字质感回应现实、观照生活，守住文学叙事的精神高度与灵魂净土。

　　《走过》是性灵的书写，是超脱功利的本心抒写与精神体悟。作者将传统文人的良知修为、知行理念与当代知识分子的责任担当悄然融合，文字格局愈发辽阔沉静。同时，文本语言张弛有度、意蕴悠长，以灵动的诗性笔触，抒发真挚充沛的情感。

　　《严师》《我欠沱江一次伴流》《洱海踏波》《嘉陵江边，太极湖上的鱼眼村》等作品，文笔灵动雅致、意境清幽深远，尽显作者清醒的文体意识、细腻的生命体悟与丰盈的创作灵气。作者将地域文化元素与个体生命轨迹深度交融、双向赋能，赋予文本全新的文学张力，在坚守散文文化厚度的同时，凸显鲜明的时代特质。

　　综上，《走过》将作者深厚的人生阅历、丰盈的文学才情与温润的学养志趣熔于一炉，构筑起独具情怀的地域文化书写范式。以感官体验描摹烟火日常，以文字温情联结人与自然、地域与人文，形成了真挚动人、共鸣绵长的文学力量。

      编辑：郭成