人物名片：

　　李渥（生卒年不详），唐宰相李蔚之子，陇西姑臧（今甘肃武威）人，一说池州（安徽池州）人，咸通十四年（873）进士，释褐授太原从事，历左拾遗，累迁中书舍人，官至右散骑常侍。

　　唐大中六年秋，陇西青年才子李渥一路游历，来到绵州。

　　刚到这里，就遇到了一件文坛盛事：时任刺史于兴宗写下《夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友》，以此为题，发起了一次盛大的笔会活动。一时间，四方文人纷纷唱和，诗笺往来如雪片纷飞。

视觉绵阳资料图

　　作为官宦之后，李渥自有其才情与抱负。他专程登上越王楼，极目骋怀，将所思所感凝成一诗：

　　越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。

　　横玉远开千峤雪，暗雷下听一江流。

　　画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。

　　徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。

　　陇西才子入蜀来

　　李渥出身于陇西姑臧李氏，这是当时的著姓望族——后人所谓“言李者悉出陇西”，指的便是这支望族。

　　李渥的曾祖李上公官至司农卿、陕虢观察使，爷爷李景素是太和年间进士，父亲李蔚在唐文宗开成五年（840）进士及第，官至太子庶子。用现在的话来说，李渥是妥妥的“官二代”。

　　出生在这样的家庭，李渥有着天然的优势。他早在大中年间就取得乡贡士身份，具备参加进士科考的资格。但唐代士子讲究“行卷”“干谒”，仅有好的出身还不够，还需要积累声名、结交权贵。为了增长见识，拓展人脉，他开始游历四方。

　　唐大中六年（852）秋，李渥来到了蜀中绵州。

　　当时的绵州刺史于兴宗，来头不小。他是丞相、燕国公于志宁的侄子，虽出身于显赫之家，平常接触的都是权贵阶层，但他却志向高远，没有骄矜之气，宝历二年（826）补为东阳县令，政声卓著。唐大中六年（852），以御史中丞守绵州刺史。

　　到任不久，于兴宗就被绵州的自然美景和历史人文所吸引，登上越王楼，写下《夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友》，向四方文士征和。这件事情发生在大中六年的夏天，但其影响却持续了几年时间，唱和之作不断。

　　这对游学的李渥来说，无疑是一次千载难逢的机会。他特意择秋日登上越王楼，极目骋怀，将所思所感凝成《秋日登越王楼》，既为应和，更为自荐，这也是他唯一留存收录《全唐诗》《唐诗纪事》的作品。

　　越王楼上表心迹

　　李渥的这首《秋日登越王楼》中，以世家子弟独有的才情，不仅展示了绵州壮阔的自然景象，也寄寓了他对人生的深切感悟，还有对仕途的殷切期盼。

　　首联将历史的“因”与现实的“果”关联起来。唐太宗第八子李贞，曾任绵州刺史，他在城隅建此高楼，本为彰显皇室威仪。李渥以“曾牧”“建此楼”点出楼阁的来历，既赋予其深厚的历史底蕴，也暗示其作为“权力象征”。他开篇便为全诗定下基调——这不是一次普通的登临，而是一场与历史的对话。

　　额联以雄健笔力勾勒登楼所见。他以“横玉”喻远山积雪，如玉带横陈；以“暗雷”比江流奔腾，如闷雷滚地。“千峤雪”象征自然的永恒与威严，“一江流”暗示时光的流逝与不可抗拒，二者构建出一个“崇高而略带威压”的审美空间，也隐隐透出诗人对天地自然的敬畏——在永恒的雪山与奔流的大江面前，个人的功名得失，似乎也变得渺小了。

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　　颈联将目光从远山拉回楼阁本身，“画檐”和“朱槛”突出人工雕琢的华美，“朝阳色”与“众木秋”点明季节的变迁。一“先”一“低”写出楼阁之高——画檐最先迎来朝阳，朱槛俯瞰秋林。两句之中，人文与自然交相辉映，暗含诗人对二者秩序的思考。

　　尾联是全诗的点睛之笔，也是诗人最委婉、最真切的心迹表露。他借用了东汉末年王粲的典故，王粲字仲宣，因避乱依附荆州刘表，曾作《登楼赋》抒发怀才不遇之慨。李渥说，他也像王粲那样登楼四望，姑且带着辞赋，希望能像他依附刘表那样，得到于兴宗的赏识与提携。

　　一个“徒”字，透出几分自嘲——我登楼远望，也不过是徒然效仿古人罢了；一个“且”字，又显出几分洒脱——姑且如此吧，试试又何妨？委婉含蓄，却不卑不亢，分寸拿捏得恰到好处。

　　游学士子的心事

　　要理解李渥写这首《秋日登越王楼》时的心态，还需要了解他当时的家庭处境。

　　虽然出身于仕宦之家，但当时李家正处在微妙的阶段。李渥的父亲李蔚虽然在开成五年（840）进士及第入仕，但在大中六年（852）不过是正八品的监察御史。祖辈的荣光已经成为过去，父亲虽然有“监察百官”之权，但在京城权贵中并不起眼。

　　对李渥而言，他需要贵人提携，也为家族打开上升的通道。这就是他“徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘”的真实心态。只不过，王粲依附刘表是出于避乱，而李渥希望依附于兴宗，则是对功名的渴望、对家族的责任。这是唐代下层士子普遍的仕进手段——行卷、投献、以诗为媒，叩响权贵之门。

　　尽管有求于人，这首诗的前三联却毫无卑躬屈膝之态。从历史写到壮景，从壮景写到楼阁，再自然过渡到自身，颔联与颈联的景物描写，展现了他开阔的胸襟和敏锐的观察力。可以说，他将一次“求职”行为，提升到了与古人精神共鸣、与眼前山河共语的文学高度。

　　这便是唐代士子的风骨——求人而不失己，谦逊而不卑微。

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　　结束游历之后，李渥继续苦读，在咸通十四年（873）进士及第，释褐授太原从事。当年，他的父亲经历罢相外放后回京担任吏部尚书，次年再度入相但很快被罢相，乾符六年（879）十月去世。失去庇佑的李渥，在广明元年（880）被河东节度使郑从谠奏辟为掌书记。此后他凭借自己的才干，逐步崛起，累迁中书舍人，光化三年（900）以礼部侍郎知贡举，后官至右散骑常侍。

　　在李渥波澜壮阔的一生中，大中六年的绵州之行只是一个小小的插曲。地方史志中甚至没有留下详细的记载，他本人或许也早已淡忘。

　　然而，在一千多年后的今天，当我们重读那首《秋日登越王楼》，依然能够从诗文中清晰地看到一位唐代士子，在秋日登楼远眺时的身影——他凭栏远眺，眼前是千峤雪、一江流，心中是家族的重托、个人的前程。

　　他渴望被赏识，却不失风骨；他有所求，却不露谄媚。那一刻，越王楼上，一个年轻人望向长安的方向。

　　记者：张登军

　　编辑：谭鹏