越王楼的斗拱。记者 兰建春 摄

　　沿涪江左岸而行，越王楼与碧水寺比邻而立，一高一低，一显一隐。

　　盛夏时节，记者再次来到东方红大桥头，右手边是拔地而起的越王楼，赭红色的仿唐斗拱层层叠叠，像一枚精致的盛唐印章，沉沉地盖在龟山的天际线上；左手边，山崖如一只伏兽，碧水寺便半藏半露地倚在它的崖壁之下，青黑色的殿顶与蓊郁的林木交织，只余檐角的风铃偶尔发出几声清响。

　　这18公顷的滨江地带，便是被列为四川省历史文化街区的碧水寺—越王楼街区。1300余年的光阴，被压缩在这方寸之地，等待着每一位行走者去翻阅。

站在越王楼上，可饱览江景。记者 兰建春 摄

　　楼起江山  诗文铸骨

　　走近越王楼，才真正体会到它那集“亭、台、楼、阁、塔”于一体的雄浑。15层99米的高度，在江畔形成一种凝重的威仪。

　　越王楼原为木结构建筑，历史上曾遭遇两次重大损毁。如今的楼体虽是全框架钢筋混凝土结构，但出檐深远、斗拱雄大，歇山顶的曲线依旧还原了唐风的俊逸。它像一个饱经沧桑后又重新站起的巨人，骨骼已是现代，魂魄却执拗地留在贞观、永徽的余韵里。

　　历史在此处折叠。唐高宗显庆年间，太宗第八子越王李贞坐镇绵州，为巩固西南、宣示大唐气度，督造了越王楼。可以想见，当年的越王楼该是何等的气象：西临涪水，北望剑门，剑南道边陲要地，远望士卒商贾往来，卷起江风。然而，真正让这座楼不朽的，并非百尺高楼，而是后世的诗行。拾级而上，每一层都设有展窗，拓片与仿制的古画无声铺陈。据统计，从李白、杜甫到李商隐、陆游，共有百余位诗人为它留下了154首诗篇。“上楼诗”“登越王楼”“绵州越王台故垒”……仅仅是念出这些题目，便能感到一层层的墨痕似乎还留有余温。

　　凭栏而立，江风飒飒。千年前诗人望见的也是这同一脉涪江，“天下诗文第一楼”的真意，不只有诗篇的数量，更在一种跨越时空的共情：代代人登临，望景生情，再将心事托付给同一座楼。

　　这里，88件文物静默如谜，几幅古画复制品似乎提示着另一种离散：唐、宋、元、明、清时期，均有多幅描绘越王楼风貌景观的画作，现分别藏于中国台湾故宫博物院、日本大阪美术馆和东京美术馆、美国波士顿博物馆等地。一座楼的风姿，竟成了一张散落世界的拼图，好在根脉深扎于此。

碧水寺正门。记者 兰建春 摄

　　碧水摩崖  梵音滴落

　　从越王楼的盛唐气象中抽身，沿着江岸缓缓走向碧水寺，空气仿佛霎时变得清凉。

　　碧水寺原称水阁院，始建于唐，宋代扩建后易名“碧水”，沿用至今。入口并不张扬，檐下匾额字体温润，跨进门槛，便觉踏入了另一个世界。

　　这里的确是“碧”的王国。碧波亭、碧山寺、碧水轩、碧潭亭……名字里都带着绿意。高大的树木筛出夏日的艳阳，叶片绿得能拧出汁水，仿佛能点亮人内心深处的一些柔软梦境。寺倚龟山断崖，面朝涪江，走着走着便觉湿意。曾几何时，这里山泉潺潺，奔跳着落入江中，像永不疲倦的环佩，叩响千年。

碧水寺内的摩崖石刻。记者 兰建春 摄

　　真正的震撼在摩崖造像前。25龛唐代石刻佛像，安坐在石壁上，虽风雨剥蚀得模糊，却依旧保持着唐宋特有的矜严。尤为动人的是那尊川西北最大的可移动石刻圆雕观音立像，比例修长，璎珞垂落如被微风拂动。旁边的石壁上，刻有《金刚经》三十二品，字迹端丽，仿佛能闻到当年匠人的石屑与香火混合的气味。这里已是全国重点文物保护单位。

　　站在龛前，耳边还回响着曾经清泉的滴答声，像一记记缓慢的木鱼，把尘世的烦躁轻轻接住，又放下。

晨曦中的越王楼高耸挺拔，其左下为碧水寺。游仙住建局供图

　　保护为底  活化新生

　　历史街区的真意，从来不在于封存，而是让它重新呼吸。2020年底，碧水寺—越王楼街区被核定为省级历史文化街区，在已批复的保护规划里，建筑高度、色彩、街巷肌理，都被细细框定。

　　更值得期待的，是街区活化运营后的人气。天色渐晚，越王楼灯火次第亮起，唐风演员廊间徐步，广袖拂过石栏。“琼楼雅乐”丝竹声中，“名楼盛宴”沉浸式演剧正带游客穿越盛唐。历史街区的夜晚，凭栏可观科技灯光秀，远望涪江滚滚，亦可发呆静坐；情侣们在文创摊前挑拣“唐潮”冰箱贴与茶器。夜游、夜娱、夜购，织就一张穿越千年的记忆。

　　李贞何曾想到，千年之后，越王楼竟入选“2025川渝不夜地标”。据不完全统计，2025年接待游客30余万人次，有力拉动了周边全链条消费。

　　如今这里还常态化举办唐代礼仪科普、专题讲座，《越王楼大观》等专着公开出版，《百家讲坛》的专题片让它的名字抵达更远方。这里还有更详细的规划与期许，商业与文化的平衡间，历史街区既保住了“里子”，也正在活出越发闪耀的“面子”。（记者 兰建春 唐韬）

     编辑：郭成