绵阳新闻网讯 近日，由绵阳市委宣传部、绵阳市文化广播电视和旅游局主办的“名家开讲·涪江讲坛”第二十一期在绵州大剧院举行，中国人民大学文学院副教授蔡丹君应邀作《李白的乡愁》主题讲座。

　　唐开元十三年(725年)，李白“仗剑去国，辞亲远游”，一直没有归乡，但他一直在用诗歌表达对故乡的思念。李白如此热爱自己的家乡，思念养育他的家乡山水，但他为何不回到家乡?蔡丹君以这个问题开始了当天讲座。她认为，家乡蜀地对李白有着强烈的乡愁羁绊。他在《上安州裴长史书》中自述“少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家……”，暗示家乡对他文化人格的塑造，家乡的历史文化滋养，丰富了他的想象。

　　家乡的山水给李白留下深刻记忆。在他的笔下，家乡的山水就是仙境。蜀地自古多游侠，李白少年时曾“任侠击剑”，他在《侠客行》中的侠客形象或源于绵州地域文化的影响。侠客“功成身退”的理想，是他对故乡精神中自由与超越性的怀念，而李白一直在表达自由与超越，这精神的源头就来自家乡。

　　蔡丹君认为，在李白的诗歌中，“异乡处处有绵州”。比如《宣城见杜鹃花》，他在宣城看到了杜鹃，触发对蜀地的思念。《静夜思》中的明月，或许就是《峨眉山月歌》中的那轮山月。

　　李白为何无法还乡?蔡丹君认为，李白在异乡流寓大半生，到倦旅思归的暮年时，故乡早已不是原来那个故乡了。父母故去，兄弟、妻子长年分离，天各一方，前辈或同辈旧交也凋零殆尽了，只能将他对故乡的思念写在一首首诗中。在暮年病重时，他在《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》中，表达了对故土的思念。

　　蔡丹君在讲座中谈到，李白的乡愁并非简单的怀旧，而是对生命源点的哲学回望。他自从青年时期离开家乡后再没有返回蜀地，故乡成为他“回不去的远方”。他对故乡的记忆，被提炼出自由、仙逸等抽象符号。他通过诗歌重构故乡，使其成为对抗漂泊苦难的精神力量，最终构成了唐诗影响后世不绝如缕的乡愁诗学的底色。

　　讲座结束后，现场观众纷纷认为这次讲座受益匪浅，讲座以“乡愁”解读李白，让大家对李白有了更全面的认识。听众刘先生说，作为李白的家乡人，他一直无法理解李白为何不回到家乡，但在听了讲座之后他“有点懂了”。

　　 (记者 张登军 唐云峰)