□ 记者  张登军

　　在宋代文坛的星河中，诸多诗人的名字如流星般一闪而过，冯如晦便是其中之一。

　　冯如晦为安岳人，宋仁宗庆历六年（1046）考中进士，此后十多年间履历不详；宋英宗治平年间（1064-1067年），他外放担任晋原县令，宋神宗熙宁末年任御史台推直官，元丰元年（1078年）出任陕西提刑，哲宗元祐三年（1088年）调任永兴军路提刑。元祐六年（1091年），冯如晦官至左朝议大夫、户部郎中；元祐七年（1092年），他任集贤校理、知梓州。

　　民国《绵阳县志》记载，冯如晦“绍圣时通判绵州军州事”，并评价其“性明察，遇事果断”。从时间线推算，他应是在梓州任上转调绵州。南宋时期，其后人到绵州为官，修建通判厅，将冯如晦与鲜于侁同堂祭祀，并邀请魏了翁撰写《绵州通判厅二贤祠堂记》，记录他在绵州的政事宦迹；因冯如晦曾任户部郎中，文中尊称其为“户部公”。

　　在绵州任职期间，冯如晦曾游览富乐山，拜访富乐寺住持海公长老，写下《拙诗五十六言赠富乐山海公长老》：

　　山名富乐冠三巴，佛子今生此出家。六祖禅宗心顿悟，碧云诗句众争夸。

　　虎闻讲法驯高坐，鸥识忘机立浅沙。八十余年无俗虑，只应幽会有莲花。

　　这首诗的大意是：富乐山的美名冠绝三巴之地，佛家弟子择此地皈依佛门。海公长老仿若六祖慧能般参悟禅机，其笔下“碧云”相关诗句被世人广为传颂。猛虎听闻讲经后，驯顺地伏于座前；鸥鸟感知其忘机之心，安然伫立在浅滩之上。八十余载远离尘俗纷扰，唯有在幽静之境中，方能体悟莲花般的圣洁禅意。

　　海公是当时名僧，住持富乐山富乐寺期间，常有文人造访题咏，冯如晦的这首诗作便是其中之一，亦是他现存的唯一诗作。全诗将富乐山的自然景致与佛理禅思融为一体，笔触清雅，意境深远，宛如一幅徐徐展开的水墨画卷。在诗人笔下，山水不仅是眼前之景，更是通往心灵净土的桥梁。这种“以禅入诗”的写法，正是宋代文人典型的精神追求——于山水间寻觅生命真谛，在尘俗外探求性灵的超脱。

　　时隔近千年，这首诗不仅让后世读者领略到宋代文人清幽淡远的精神世界，更引人深思：真正的富足与快乐，或许正藏在这青山碧云、明心见性的禅意之中。

　　人物档案

　　冯如晦（生卒年不详），字叔明，安岳人，北宋官员、文学家。宋仁宗庆历六年（1046）进士，历任晋原令、御史台推直官、陕西提刑、永兴军路提刑等职；元祐年间累官至左朝议大夫、户部郎中、集贤校理，知梓州，后通判绵州军州事。

编辑：李志