□ 周永珩

　　农历十月初一的晨雾尚未散尽，我们踏着微凉的风，向云朵之上的石椅羌寨赶去——要赴一场攒了整年的羌历年之约。刚到寨门，便与一阵沉沉的羊皮鼓声撞了个满怀：不是零散的敲打，是“咚咚、咚咚”，慢而有力，像大地在胸腔里稳稳跳动，让人不自觉屏住呼吸。

　　羌寨的场坝上早已热闹非凡，游客与身着盛装的羌族同胞摩肩接踵。阿婆们头缠的青帕浆洗得发亮，襟前的银饰随转身动作叮当作响；彩绣围腰上的云纹针脚细密，风一吹，银线绣就的云朵竟似要从布面飘起；男人们身着的白色麻布长衫，带着阳光晒过的干爽气息，站姿挺拔，俨然古羌勇士的模样。姑娘们换上羌家衣衫，秒变云朵上的仙女；小伙们则成了寨子里的俊朗后生。寨子旁垒着白石神坛，几块雪白的石头码得整整齐齐，柏枝燃烧的青烟袅袅升起，裹挟着草木的清香——羌人敬白石为天神，这缕轻飘的烟霭，大抵就是他们与天地对话的纽带。

　　一位头发花白的老释比，手握刻着花纹的神杖，用带着古意的羌语吟唱《木姐珠》史诗。他的声音沙哑却铿锵，每一个音节都似从岁月深处走来，缓缓讲述着天神幺女下凡嫁与凡人的故事。当唱到“木姐珠撒下五谷，人间始有稼穑”时，周围的乡亲们不约而同齐声应和。

　　年夜饭尚未开席，桌上已摆满咂酒、老腊肉与香脆的油炸果子。开席时分，凉菜与香肠率先登场，为这场味觉之旅暖场；待礅子肉掀开锅盖，油亮的肉块卧在碗中，热气裹挟着浓郁肉香扑面而来。

　　国家级非物质文化遗产代表性项目羌年省级传承人、石椅羌寨的知客师母广元大爷，笑着将一碗咂酒递到我手里。他的手带着劳作留下的粗糙暖意，嘴里说着“纳吉纳噜（吉祥如意）”，眼神亮闪闪的：“喝了我们的咂酒，就是羌家认下的客！”我学着他的样子端碗啜饮，入口是淡淡的绵甜，咽下后，后劲却如羌山的云雾般层层漫上，暖乎乎裹住喉咙。恍惚间，似看见千百年前，羌人踏雪迁徙时，围着篝火、用这酒暖身驱寒的夜晚，心底忽然涌上一股说不清的温热。

　　随着蒸笼层层揭开，一道道大菜轮番登场：粉蒸肉的米香与肉脂交融，在洋芋的清甜中绽放；清蒸排骨保留食材本味，鲜嫩得能吸出骨髓里的鲜香；甜烧白红白相间，糯米的软糯与豆沙的香甜缠绵悱恻；蒸肘子裹着油亮酱汁，弹牙的肉皮咬下去满嘴生香；酥肉汤里的萝卜吸饱肉汁，粉丝缠绕着酥肉的酥脆；炖鸡浸润着白果甜香，白萝卜吸足了腊膀的醇厚；压轴的蒸圆子圆润饱满，恰似羌家人对团圆美满的永恒祈愿。

　　夜幕缓缓垂落，篝火“轰”地一声点燃，橘红色火光瞬间将整个羌寨映成琥珀色。乡亲们手挽手跳起沙朗，队列如游龙般盘绕场坝，脚步踩着羊皮鼓的节拍，铿锵有力，震得脚下的土地都轻轻发麻。老释比站在篝火旁，抖开苍凉的嗓音唱起《献红歌》：“八方的贵客，四方的亲朋哟，羊角花儿开，山花开满山……”我被身边的人笑着拉进舞阵，身旁的羌家少女见我脚步慌乱，笑着拍了拍我的手背：“跟着鼓点走，心跟着山风放宽就好！”火光在每个人脸上跳跃，那些笑容、那些眼角的皱纹，都镀上了一层金箔似的光泽，连空气里都飘着藏不住的欢愉。

　　夜深了，乡亲们渐渐散去，我独自坐在碉楼的石阶上望星星。山下的羌寨灯火点点，如星子不慎倒坠人间，风里还飘着糍粑的焦香，混着酒歌的余韵，久久不散。想起白天母大爷说的话：“羌年不是图热闹的狂欢，是我们给山川神灵的答卷，也是助力乡村振兴、推动羌族文化传播与交流的纽带。”我仿佛懂了，这十月初一的丰饶景象，原是春耕时羌人与天地立下的契约——撒下的每一粒种子，都盼着秋日的金谷；敬奉的每一块白石，都藏着对平安的期盼。这份质朴的念想，藏在每一句吟唱里，每一杯咂酒里。

　　第二天上午返程时，我在路边摘了两个小小的野柿，橙红的果实像两盏红红火火的小灯笼，握在手里暖乎乎的。看着这野柿，忽然觉得羌历年就如这果子一般，历经寒露凝霜，才酿出这般透骨的甘甜。