《富乐山寺诗》碑刻

　　在绵阳富乐山公园富乐堂的碧云岩侧，有一通刻立于宋代的《富乐山寺诗》碑刻。石碑的正面雕刻有北宋四川籍名臣梅挚所写诗文《留题左绵富乐山寺诗》，背面是雕刻于南宋晚期的《富乐寺游记》。

　　在碑刻中的两篇诗文中，对绵阳富乐山历史、自然风光等进行了诗意描写。同时，诗文中还出现了１０余位两宋时期的历史名人的名字，不仅丰富了石碑的文化价值，也增加了富乐山的人文底蕴。

《富乐山寺诗》碑刻背面

　　1两宋诗文写富乐

　　从富乐堂进入富乐山风景区，沿湖右行至碧云岩后，立在右侧山石台上的《富乐山寺诗》碑刻就出现在眼前。

　　《富乐山寺诗》碑刻高约１２０厘米，宽６７厘米，由于常年处于室外，碑身多处有明显的斑驳痕迹，部分字迹模糊不可辨识。石碑的正面碑额上书“富乐山寺诗”，正文有诗题《留题左绵富乐山寺诗》，作者为“龙图阁直学士、右谏议大夫、知河中府梅……”。

　　在这首诗文中，作者以“一刹竦峨峨，两崖势回抱”开篇，描写富乐寺周边的地理环境，进而以“斯民富且乐，思之得山阿”介绍富乐山的历史和当地民众的生活状态，解析富乐之乡“何以为富资，羹鱼而饭稻。何以为乐名，安老而怀少”。

　　在这首诗中，作者还写出了富乐寺周边“溪浅碕岸斜，波暖溅红裙”的自然风光，以及友人为作者饯行时的情景，并以“惠化及西民，施之所宜早”来表达为官的志向，实现“富乐上下同，故焉无横暴”，并以此“勉谢天地恩，无言而不报”。

　　石碑背面的《富乐寺游记》，雕刻于南宋嘉定壬午年（１２２２年）正月十三。记录的是潼川费伯矩回汉中经过左绵时，绵州太守刘思庄得到消息，带领众友人在富乐寺为费伯矩“载酒饯别”，当时的富乐山“雨余晴开，物意于山色皆春”。刘思庄看到后很高兴，遂“命刻纪行”，但文中没有注明是何人所写。

　　2碑刻留存名人录

　　在《富乐山寺诗》碑刻中，出现了１５个人名，这在绵阳现存古代碑刻中极为少见，也可看出当时的富乐山对人们的吸引力。

　　石碑正面《留题左绵富乐山寺诗》中，有“龙图阁直学士、右谏议大夫、知河中府梅……”字样。查阅《宋史》，从“龙图阁直学士、右谏议大夫、知河中府”及“梅”姓推测，疑为北宋名臣梅挚。

　　梅挚是北宋成都府新繁县人，字公仪，宋仁宗天圣五年（１０２７年）进士，历官大理评事、殿中侍御史、天章阁待制、龙图阁直学士、右谏议大夫，先后任蓝田上元知县、苏州通判、开封府判官、陕西都转运使、杭州知州等，嘉佑四年（１０５９年）任河中知府，逝于任上。

　　《留题左绵富乐山寺诗》落款有巴西主簿邓惟良书、军事推官王思道、太常博士通判绵州军事鲜于侁、比部员外郎知绵州军事李佐立石等４人，是地方志书记载宋代绵州及属县地方官员名录的实物佐证。

　　碑刻背面的《富乐寺游记》出现１０个人名。其中，潼川费伯矩因为资料缺乏无法确认其身份，但为他组织“载酒饯别”的是绵州太守刘思庄，其身份应该不低。文中有“后溪先生”，但从行文格式上看，似与刘思庄为同一人。也有人疑后溪先生为南宋川籍名臣刘光祖，他曾几度在潼川府为官。

　　刘思庄为费伯矩“载酒饯别”时，带着弟弟刘思齐，以及简池赵季远、贾子重、资中李晋明等，通泉王子达、太诚张子寿“以同年友从太守来”。陪同的还有王子达之父王绍之、太守之子等。虽然大部分人名在地方志书中无法查到，但既然能以“同年友”的身份与太守同行，应该是一方名士，也不排除在绵州及潼川府为官。

　　3碑刻时间成谜团

　　《富乐山寺诗》碑刻立于何时，诗文中并没有明确标注，而地方史志中也没有收录，无法给出准确的答案。

　　从碑刻的内容看，《富乐山寺诗》碑刻中的《留题左绵富乐山寺诗》刻写时间，应早于《富乐寺游记》。《留题左绵富乐山寺诗》的疑似作者梅挚，是宋仁宗天圣五年（１０２７年）进士，嘉佑四年（１０５９年）逝于河中知府任上。他的仕途履历中并没有在四川为官的记载，从“使君饯我行，鸣驺枉官道”等内容分析，这首诗很可能是他中进士后，从家乡赴任途中经绵州所写。

　　《留题左绵富乐山寺诗》落款人名中，邓惟良是南宋晚期绵州巴西县主簿，王思道是南宋晚期绵州军事推官，李佐任绵州军事推官的时间晚于王思道，时间均在“嘉熙元年（１２３７年）”以后。而《富乐寺游记》有南宋“嘉定壬午年（１２２２年）正月十三”内容，说明《留题左绵富乐山寺诗》的雕刻时间晚于背面的《富乐寺游记》。

　　再看鲜于侁，地方史志记载他在北宋熙宁（１０６８－１０７７年）中任绵州通判、权知州事。但根据《宋史》记载，鲜于侁在通判绵州任上被征召为永兴军判官，迁利州路转运判官。宋神宗熙宁初，升转运副使兼提举常平。因此，他任职绵州的时间，也应该是在熙宁年号前。

　　因此，《留题左绵富乐山寺诗》的题刻时间仍是个谜，毕竟邓惟良、王思道、李佐等在绵州的时间与鲜于侁相差约７０年左右。但也有一种可能，鲜于侁在绵阳期间，有过刻写《留题左绵富乐山寺诗》的举动，但并非在这一石碑上。后来，邓惟良、王思道、李佐等人复刻《留题左绵富乐山寺诗》立石时，取雕刻有《富乐寺游记》的岩石制碑，并特意加上鲜于侁的名字，从而出现时间上的矛盾。当然，这仅仅是一种推测，真实情况如何，这是古人留下的谜团。（记者 张登军 文／图）

     编辑：郭成