笼子寨一峰独秀

　　在盐亭县黄甸镇三元场旁有一座山，山势高峻雄居群峰之首，由于山形类似蚕蛹被称为蛹子寨，因四川方言谐音之故，后来被称为笼子寨。据传此地为黄帝嫘祖结亲之地。清末民初，盐亭学者杨太虚曾在笼子寨设馆授业，并在山腰的会仙观著书立说，让这座山名气大增。

　　笼子寨海拔虽然仅有600多米，但在川北群山之中，仍然算得上较高的山峰。

　　□绵阳日报社融媒体记者 刘毅 胥江 文/图

　　当地流传习俗与嫘祖有关

　　笼子寨原名蛹子寨，据说因山形似蚕蛹而得名。相传黄帝来到西陵后，但见西陵山清水秀，又闻嫘祖发明丝绢，且处事果敢，把部落治理得井井有条，相处一段时间之后，渐渐对嫘祖产生了爱慕之心。

　　一天，黄帝、嫘祖一行巡察到今盐亭三元乡笼子寨，嫘祖因感染风寒，便在山上住了下来。山上饮水不便，黄帝四处寻水，他走到坡北，见坡崖处的崖缝中有滴水，于是用剑斩开岩石，石下果然有清泉流出。黄帝令随从在泉下挖一小坑，不久泉水积满，清澈见底，掬一捧入口，但觉甘甜可口。于是，黄帝赶紧用陶罐装回泉水，嫘祖饮后神清气爽，病情大为好转，起身下床，与黄帝慢步至山顶，远见层峦迭嶂，众山俯首，清风徐来，心旷神怡。

　　嫘祖与黄帝在山上小住了几日，病愈后由岐伯作媒联姻。从此，人们把笼子寨称作“爱情寨”，把岐伯用山上的泉水和草药调制的汤叫“爱情汤”。民间不知“爱情汤”中添加了什么草药，就用当地出产的红苕和醪糟加泉水熬制“爱情汤”。从古至今，当地人一直有用山泉水或醪糟汤解渴、提神、治病的习俗。

　　杨太虚曾经在此设馆授业

　　从三元场出发，前行大约两公里，就来到了前往笼子寨的路口，道路一旁边立有县级文物保护碑。

　　明末清初，当地为抵御兵匪，在山上以人工凿成悬崖峭壁，只在东面留出一道石门曲径而上，再筑起炮台掩体，挖凿一人多深的战壕，修筑起防御兵灾匪患的寨堡。寨堡周围有9米高的石墙，从仅开的一道寨门进入后，沿数十级石梯曲转而上，就来到了寨顶。在这里能清楚地看到，寨墙上有宽2米、深1米的土

　　建工事1道，山顶寨坪上几十棵古柏掩映中，仍留有炮台的痕迹。

　　清末民初，杨太虚隐居笼子寨设馆授业。他的学生遍及盐亭周围七个县，人数多达170余人。杨太虚一生好学，博览群书，学识渊博。他精通医道，长于经史，善诗词，自己也著书立学。杨太虚所著的书籍种类较多，主要包括经史、医学、文学等，他的书法也别具特色，尤其以草书著称，观之如龙蛇飞舞。在笼子寨的柏林边，立于太虚亭一侧的回文诗可见其风格。

　　关于会仙观的神奇传说

　　从笼子寨下山，远远地能望见对面山上的会仙观。关于会仙观，有一个神奇的传说。

　　一千多年前，此地有一个穷书生名叫安柏，安柏博学多才，精通医术，心地善良，常常从山上采回草药为人治病疗伤，为了方便采药，他在这座小山上盖了一个窝棚长期居住。一天黄昏，安柏背着一竹篓草药，又饥又渴地回到窝棚前，看见8个乞丐正坐在草地上喝酒吃菜，看见安柏，乞丐们也拉着他一起坐下。安柏一看，乞丐们喝的是玉液琼浆，吃的是山珍海味，心想这些酒菜一定并非来自正途，于是勃然大怒，拂袖而去。此时，身后忽然传来一阵大笑，风声大作，安柏回头一看，乞丐和酒菜都不见了，几缕青烟飘然而去。回到窝棚里躺下睡着后，安柏梦中见到了游历至此的八位神仙，向他解释了刚才的考验，夸奖他穷不失志，并请他喝酒吃菜。天亮之后，安柏走出窝棚，遇见的乡亲发现他脸上的皱纹不见了，灰白的须发变青了，惊奇之下询问，安柏将梦中奇遇如实相告。后来，为了感谢八仙的点化之恩，人们在这里建了会仙观，这座山也就取名为安柏山。

编辑：李志